Шалом, Иерусалим,
Земля родная.
Шалом, Иерусалим,
Земля святая.
Шалом, Иерусалим,
К тебе так близко
Чрез тысячи веков
Иисуса милость.
Шалом, Иерусалим,
На камнях слезы,
Как алый лепесток
Шаронской розы.
Шалом, Иерусалим,
Хочу коснуться
Сердец твоих детей
И пусть проснутся!
Шалом, Иерусалим,
И воссияет
Земля Твоя, Господь,
Святой Израиль!
Наталия Минаева,
Рига, Латвия
"Он ввел меня в дом пира, и знамя Его надо мною - любовь". Песня Песней 2:4
Любовь Моя - поэзия души...и это все о Нем
Прочитано 6482 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо,что вы желаете мир Иерусалиму. Комментарий автора: написано было интересно, я как- будто выдохнула это стихотворение, и даже не знала есть на Ливане розы, и какие они. нашла в инете потом. Спасибо
Женя Блох
2009-06-29 16:19:02
Насчет Ливана не знаю,но в Израиле розы не
такие,как в России,нет именно чайных с запахом пьяняшим.А здесь без запаха. Комментарий автора: возможно здесь лучше написать Шаронской розы, вот опять нашла в инете интересный материал
символика:
роза шарона - это церковь. шипы розы - это грехи, начавшиеся с грехопадения, а "роза без шипов", или мистическая роза, - это богородица, освобожденная непорочным зачатием от последствий первородного греха.http://www.lechaim.ru/ARHIV/178/nesterov...
Цитата из «Зоара» к «Шир а-Ширим»: «Я – роза Шарона, лилия долин» (Шир а-Ширим, 2:1). Рабби Шимон говорил: «Единый, будь Он благословен, исполнен великой любви к Общине Израиля, почему непрестанно славит ее, она же, из сонма славословий и гимнов, что хранит она для Царя, постоянно воспевает Его славу. Потому что цветет она в своей красе в саду Эдемском, Община Израиля именуется розой Шарона; потому что желание ее быть орошаемой от глубокого потока, который есть исток всех рек духовных, названа она “лилией долин”… Называется она “розой”, когда она восходит соединиться с Царем тогда же, когда она с ним соединена поцелуем, зовется она “лилией”».[4]
http://www.eleven.co.il/article/12441 история
Женя Блох
2009-06-29 19:06:15
Спасибо за информацию. Комментарий автора: На здоровье. Суть не в этом, а втом, что Господь действительно хочет собрать под Свое крыло детей Своих и дать Свой шалом. "Мир Мой даю вам...
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
